彼得後書是相當具有激發性的書卷，叫人心裡火熱，願意在主的恩典和知識上長進。因為我們既有神的性情，便不應閒懶不結果子，要從信心的基層開始，一層一層往上建造。
長進是必須的，有寶貴信心的人應逐日長進才能分辨真偽與異端。作主工，熱心固然要緊，然而缺乏真知識為後盾的熱心，就像野馬亂闖，自己不但會走偏差離開神，更會導人於迷，如同瞎子領瞎子，走到「殺害神的僕人還以為是事奉神」（約16：2）的地步。所以，我們應當防備，竭力裝備，下定決心在恩典與知識並驅的路上行走。
在教會歷史中，彼得後書是新約書卷中被人忽略的一本，有人甚至說它沒有收藏價值（E.F.Scott），教父俄利根（Origen）、Didymus、Eusebius及耶柔米等人，也質疑它是彼得的手筆，直至第四世紀才被納為正典。
雖然彼得後書進入正典的過程頗為艱辛，但這本短小精煉的書信，極為重要。彼得前後書的文筆大不相同，因為彼得前書有西拉的參與寫作（5：12），而彼得後書卻未提及西拉，前後書又相隔三年，應足以解釋文字上的差異。
再且，在殉道前，彼得表達神的啟示方式與先前總有不同。後書雖然較短，卻不減其重要性，書中仍顯出彼得深愛教會的牧者心腸！
筆者先後在兩學院教授此書，先在菲律賓聖經神學院（1979），再在加略山大眾神學院加拿大分校（2007）。這期間相隔31年，與彼得的原稿更是遠隔1900多年，但書中的信息歷久彌新，可見神的話真是萬古常新！
在付梓前，筆者特請曾在加略山大眾神學院加拿大分校修讀此科的學員杜恩德弟兄，將紊亂的手稿打成可讀的文字，復有華訓同工及天恩同工勞力，使能出版，筆者衷心鳴謝。
願神恩待我們，分外殷勤（參彼後1：5），在「主的恩典和知識上更長進」（參3：18）。
