舊約神學命題之中心，乃預告將來有一位偉大的君王降臨，執掌王權，統管萬有，祂的國度取代地上萬國（但2：44）；這君王有權能砸碎撒但的頭（創3：15），祂的圭必不離開猶大（創49：10），祂的根源來自大衛，祂的家、國、位永遠立定（撒下7：16），祂將透過童女生子的超凡途徑在伯利恆出生（賽7：14；彌5：2），祂的降臨旨在將公義救贖、謙和平安的福音帶給世人（亞9：9），祂是全地的主、宇宙的王，祂的寶座直到萬代（詩89：4）。這舊約神學的核心，在四福音的首卷馬太福音內顯露無遺。
馬太福音著實是新約數卷難明書卷之一，不僅是舊約神學的續集，又是舊新兩約神學思想的橋樑，更是新約書信真理的基礎，是啟示錄主題「天國在人間」的首要宣告，其重要性不可言喻。因它不只是護教學課本、基要信仰手冊、信徒生活指南，又是傳福音不可忽缺的藍圖，因它強調天國的福音乃是全人類的福音。
在初期教會，馬太福音深受眾教父重視，尤勝其他書卷，由初期教會排列四福音的次序可見，他們以馬太福音為首，不是無原因的。而後，歷代信徒對此本福音書的喜愛，實有過之而無不及，甚多極珍貴的釋經文獻亦由此而生，幫助了後來的信徒。
筆者對馬太福音的鍾愛也不落人後。在神學院執教時，本書幾乎是筆者「註冊專利」教授的科目，先後在不少神學院及教會的特會中主講此福音書。每次領會或執教時，皆深感其神學博大精深、無與倫比。神使用的僕人、福音書的作者馬太，確是一位學問淵博的使徒，他的書幫助了許許多多的信徒，筆者是其中之一。
鑑於馬太福音的中文詮釋書甚為缺乏，筆者不自量力，將歷年來教學的講義彙編成書，以供讀者參考，內容掛一漏萬在所難免，祈望主內先進不吝斧正。願那擁有「天上地下權柄」的主教導我們凡事「良善忠心」，使我們能「享受主人的快樂」。
